|
|
Apologetyka
Problem dwóch owczarni
Świadkowie Jehowy nauczają, że istnieją dwie klasy zbawionych. Pierwsza, to
zawierająca się w liczbie 144 tysięcy, będzie żyć w niebie oraz druga,
żyjąca na ziemi, która będzie odnowiona na wzór utraconego Edenu. Swoją
naukę opierają na:
J 10.16, w którym jest mowa o "drugich owcach".
Łk 12,32, w którym Pan Jezus nazwał uczniów "maleńką trzódką".
Ap 14.1,3, gdzie występuje liczba 144 tysiące.
Mt 5.5, gdzie jest mowa o tych, którzy odziedziczą ziemię.
Kim są "drugie owce"?
Podstawą do głoszenia nauki o istnieniu dwóch, w tak swoisty sposób rozumianych owczarni świadkowie widzą w następującej wypowiedzi Jezusa:
J 10.6 "Mam także inne owce, które nie są z tej owczarni". Gdyby świadkowie czytali werset do końca to okazałoby się, że wtedy upada cała ich interpretacja. Pełny tekst brzmi:
J 10.16 "Mam także inne owce, które nie są z tej owczarni. I te muszą przyprowadzić i będą słuchać głosu mego, i nastanie jedna owczarnia, i jeden pasterz".
Czyli zadajmy sobie pytanie, ile będzie tych owczarni'? Dwie, czy jedna? Czy mamy wierzyć Jezusowi, czy publikacjom Strażnicy'?
Pan Jezus był posłany przede wszystkim do jak to określił, owiec z domu Izraela:
Mt 15.24 "Lecz On odpowiedział: Jestem posłany tylko do owiec, które poginęły z domu Izraela".
J 1.11 "Przyszło do swojej własności, a swoi Go nic przyjęli". Swoim uczniom nawet zabronił
iść do pogan, mieli zwiastować Dobrą Nowinę tylko dla zagubionych owiec z domu Izraela:
MI 10.5-6 "Tych to Dwunastu wysłał Jezus, dając im następujące wskazania: Nie idźcie do pogan i nie wstępujcie do żadnego miasta samarytańskiego. Idźcie raczej do owiec, które poginęły z domu Izraela".
Izrael, jako lud Boży dawnego przymierza, posiadał pierwszeństwo w usłyszeniu Ewangelii:
Dz 13.46 "Wtedy Paweł i Barnaba powiedzieli odważnie: Należało głosić słowo Boże najpierw wam.
Skoro jednak odrzucacie je i sami uznajecie się za niegodnych życia wiecznego, zwracamy się do pogan".
Rz 1.16 "Bo ja nic wstydzę się Ewangelii, jest ona bowiem mocą Bożą ku zbawieniu dla każdego wierzącego, najpierw dla Żyda, potem dla Greka".
Dopiero po odrzuceniu przez część Izraela Bożego poselstwa, Bóg skierował swoje zbawienie dla pogan, którzy w tym czasie byli, jak powiada św. Paweł:
Ef 2.12."W owym czasie byliście poza Chrystusem, obcy względem społeczności Izraela i bez udziału w przymierzach obietnicy, nie mający nadziei, ani Boga na tym świecie".
W Księdze Izajasza Bóg zapowiedział:
Iz 56.8 "Wyrocznia Pana Boga, który gromadzi wygnańców Izraela: Jeszcze mu innych zgromadzę oprócz tych, którzy już zostali zgromadzeni".
Tak więc widać jasno, że tymi drugimi owcami, które miały przyjść do wspólnej owczarni ludu Bożego, mieli być poganie. I tak się stało, poganie przyjęli Ewangelię:
Dz 11,17-18 "(...) A więc i poganom udzielił Bóg łaski nawrócenia, aby żyli".
Również poganie zostali przyłączeni do wspólnej owczarni dzieci Bożych:
Gal 3,28-29 "Nie ma już Żyda, ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie. Jeżeli zaś należycie do Chrystusa, to jesteście też potomstwem Abrahama i zgodnie z obietnicą - dziedzicami".
Ef 2.14 "On bowiem jest naszym pokojem. On, który obie części [ludzkości] uczynił jednością, bo zburzył rozdzielający je mur - wrogość".
Rz 10.12 "Nie ma już różnicy między Żydem a Grekiem. Jeden jest bowiem Pan wszystkich (...)".
Ef 2,18-20 "Bo przez Niego jedni i drudzy w jednym Duchu mamy przystęp do Ojca. A więc nie jesteście już obcymi i przychodniami, ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga - zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest sam Chrystus Jezus.
Kim jest maleńka trzódka?
Świadkowie Jehowy ze słów Pana Jezusa w Łk 12.32: "Nie bój się, mała trzódko, gdyż spodobało się Ojcu waszemu dać wam królestwo", usiłują znaleźć uzasadnienie dla podziału chrześcijan na dwie klasy. Myślą, że skoro trzódka jest maleńka, to pewnie chodzi o 144 tysiące z Apokalipsy w przeciwieństwie do reszty chrześcijan. Argumentacja ta jest bardzo naciągana. Trzódka jest co prawda maleńka, ale maleńka w stosunku do czego? Biblia odpowiada na to pytanie:
Mt 7,13-14 "Wchodźcie przez ciasną bramę! Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. Jakże ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia, a mało jest takich, którzy ją znajdują!"
Mt 22.14 "Bo wielu jest powołanych, lecz mało wybranych". Jak widać, wszyscy wierzący są członkami Bożej maleńkiej trzódki, maleńkiej w stosunku do zepsutego świata:
Łk 13,23-24 "Raz ktoś Go zapytał: Panie, czy tylko nieliczni będą zbawieni? On rzekł do nich: Usiłujcie wejść przez ciasne drzwi; gdyż wielu, powiadam wam, będzie chciało wejść, a nie będą mogli".
Piotr Andryszczak
Artykuł pochodzi z czasopisma "EFFATHA-Otwórz się!" nr 2(60)/1997 r.; str.50-51
|
|