Nie zabijaj!

Przerażająca to sprawa, że w społeczeństwie katolickim dokonuje się setki, tysiące tzw. zabiegów aborcji.

Nie trudno zauważyć, że te same siły, które są przeciwne religii w szkole, są jednocześnie za aborcją. W środkach masowego przekazu informuje się, że wiele ludzi nie chce słuchać o szkodliwych skutkach przerywania ciąży. Wszyscy powinni wiedzieć, że nie Kościół wymyślił zakazy antyaborcyjne, lecz sam Bóg. On powiedział: "Nie będziesz zabijał" (Wj 20,13; Pwt 5,17) i o tym Kościół przypomina. Te słowa dotyczą każdego człowieka i należy o nich pamiętać. Nie wolno zabijać człowieka zarówno dorosłego, jak i małe dziecko. Bóg stoi również w obronie nienarodzonych. W Piśmie św. czytamy Jego Słowa: "Wyspy posłuchajcie Mnie! Ludy najdalsze, uważajcie) Powołał mnie Pan już z łona mej matki, od jej wnętrzności wspomniał moje imię" (Iz 49,1).

Prorok Jeremiasz przedstawiając swoje powołanie napisał: "Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię" (Jer 1,5).

Podobnie pisał św. Paweł: "Gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską, aby objawić Syna swego we mnie, bym Ewangelię o Nim głosił poganom" (Gal 1,15).

Św. Jan Chrzciciel przed urodzeniem został napełniony Duchem Świętym (Łk 1,15.41). Kiedy Maryja powitała św. Elżbietę, odniosła się ona do Maryi z szacunkiem, rozpoznając w Niej godność macierzyństwa Bożego. "A skądże mi to, że Matka mojego Pana przychodzi do mnie" (Łk 1,43) Jezus zaledwie się począł w Niej, a już o sobie daje znać. Nazwany został Panem, a nie bezosobowym embrionem.

Bóg zna każdego od chwili poczęcia i nazywa go po imieniu. Na człowieka patrzy z miłością od początku, aż po kres jego ziemskiego życia, gdyż jest jego obrazem (Rdz 1,227).
Stworzył go niewiele mniejszym od aniołów, chwałą i czcią go ozdobił (por. Ps. 8,6). Jezus zawsze stał w obronie dzieci. "Kto przyjmie jedno takie dziecię w imię Moje, Mnie przyjmuje" (Mt 18,5). Sam był dzieckiem, choć nie musiał nim być. Ostrzegał ludzi, by nie krzywdzili dzieci mówiąc: "Baczcie, abyście nie gardzili żadnym z tych małych, bo powiadam wam, że aniołowie ich w niebie ustawicznie patrzą na oblicze Ojca Mojego, który jest w niebie" (Mt 18,10).

W Didache (dokument pochodzący z ok. 95 r. po Chr.) również potępia aborcję. "Nie zabijaj dzieci przez poronienie, ani nie przyprawiaj ich o śmierć już po urodzeniu" (LI. 1,21).

Autor tego dokumentu piętnuje różne grzechy, jakich się ludzie dopuszczali w tym czasie, a tych, którzy się dopuszczali poronienia nazywa mordercami.

Ludzie bezbożni "kochają marność, gonią za zyskiem, nie mają litości dla ubogich, obojętnie przechodzą obok udręczonych, nie znają swego Stwórcy. Mordercy dzieci, niszczą przez poronienie to, co Bóg powołał do życia" (V. 2,46). Ojcowie Kościoła, jak Klemens Aleksandryjski stawali w obronie nienarodzonych. "Nie zabijaj dziecka przez usuwanie płodu lub po urodzeniu. Ci, którzy zabijają dziecko, niszczą obraz Boga w łonie matki".
Zaś Tertulian pisał: "Jest istotą ludzką ten, który stanie się człowiekiem. Przeszkodzenie jego urodzeniu jest morderstwem".

Człowiek jest obdarzony rozumem i wolną wolą, której Bóg nie niszczy. Może zatem wybierać drogę śmierci, lub życia i to od niego zależy, co wybierze. Bóg nie zmusza nikogo, lecz delikatnie podsuwa swe Słowa ku rozwadze każdemu. "Patrz! Kładę dziś przed tobą życie i szczęście, śmierć i nieszczęście. Ja dziś nakazuję ci miłować Pana Boga twego i chodzić Jego drogami, pełniąc Jego polecenia, prawa i nakazy, abyś żył i mnożył się, a Pan Bóg twój będzie ci błogosławił. (...) Biorę dziś przeciwko wam na świadków niebo i ziemię, kładę przed wami życie i śmierć, błogosławieństwo i przekleństwo. Wybierajcie więc życie, abyście żyli wy i wasze potomstwo"(Pwt 30,15-19).

Aby naród polski mógł żyć, rozwijać się i pracować dla ogólnego dobra, musi szanować ludzkie życie, które jest darem i świętością Boga żywego.

Jan Mikulski

Artykuł pochodzi z czasopisma "EFFATHA-Otwórz się!" nr 1/1991; str. 4-5.